Argumentos de una "ignorante supina"

Nada menos que "ignorantes supinos" y "demagogos irresponsables". Son los calificativos que el presidente de un país supuestamente desarrollado y democrático como España se ha permitido aplicar a las personas que criticamos la aprobación de la Directiva de la Vergüenza. José Luis Rodríguez Zapatero insulta así a las organizaciones sociales de toda Europa, a las que tal vez un insulto de quien aprueba y respalda leyes represivas que vulneran los derechos humanos les parezca poco menos que un piropo. Pero no sé si anteayer, cuando realizó esas declaraciones, era consciente de que insulta también al Consejo de Europa, al que supongo que respetará algo más.

Ignorantes o no, tenemos la lección bien aprendida. La directiva abre la puerta a aplicar las siguientes medidas:

- Detener a las personas y mantenerlas encerradas en centros de internamiento especiales hasta los 18 meses (hoy en día en el Estado español son 40 días).
- Encerrar a las personas en módulos especiales de las cárceles, si no pueden ser encerradas en los Centros de internamiento.
- Expulsar a las personas en situación irregular a países de tránsito, aunque no tengan relación con ese país.
- Aplicar las medidas arriba mencionadas a los menores no acompañados.
- Falta de garantías sobre la detención y el internamiento de las personas específicamente vulnerables: mujeres embarazadas, ancianas, menores con sus familiares, víctimas de torturas...
- Prohibición de entrada en los países de la Unión por un período de 5 años para las personas que hayan sido expulsadas

Veamos los argumentos de Zapatero: "Es un avance porque establece límites y garantías para la expulsión de inmigrantes irregulares en nueve países de la UE que no los tenían". "Ni un solo inmigrante verá empeorada su situación con esta directiva y muchos la mejorarán. No tendrá ningún efecto en España, donde la legislación es mucho más garantista".

¿Es un avance poner límites y garantías a unos países a costa de ampliar la posiblidad de restricciones en el resto? Nada menos que de 40 días a 18 meses en España. La aprobación de la norma deja en manos de la buena voluntad del gobierno de turno la decisión de aplicarla o no. Puede que Zapatero no tenga intención de hacerlo, pero ¿qué nos hace pensar que no lo hará el PP si gana las próximas elecciones o el Gobierno actual ante un agravamiento de la crisis económica?

Recordemos la situación carcelaria en la que viven los extranjeros retenidos en centros de internamiento españoles. Recordemos también que son muchas las comunidades autónomas que realizan expulsiones ilegales de menores no acompañados. El Gobierno español deniega sistemáticamente el derecho de asilo político, y no reconoce el motivado por la persecución por género u orientación sexual. Además, practica la externalización de las fronteras, delegando su control en cuerpos policiales de Estados que no respetan los derechos humanos más básicos. Por todo ello, Zapatero, NO TE CREEMOS. Por desgracia, creo que el problema del presidente no es la ignorancia, puesto que sus políticas represivas están diseñadas a conciencia. De que es un demagogo irresponsable, después de esas palabras no me queda ninguna duda.

Por último, os invito a leer el brillante artículo de Soledad Gallego-Díez, en la que refuta cada palabra de Zapatero y vuelve a arremeter contra la Directiva. La ilustración es de El Roto.

Ver para creer

EE UU adiestra mujeres en Irak para combatir a las terroristas

AGENCIAS - Bagdad - 25/06/2008

Irak sufre cada vez más atentados suicidas perpetrados por mujeres. Su participación en los ataques terroristas ha crecido enormemente en los últimos tiempos, hasta tal punto que en 2007 ocho de estas acciones fueron perpetradas por mujeres y en 2008 la cifra ya ronda la veintena. Por ello, el Ejército de Estados Unidos ha desarrollado un programa denominado Hijas de Irak, mediante el cual entrenan a mujeres iraquíes para identificar a las potenciales bombas humanas del mismo sexo.

El programa, similar al conocido Hijos de Irak, pretende un doble objetivo: proteger a la población del nuevo grupo de terroristas y dar empleo e ingresos a mujeres con pocas posibilidades de encontrar trabajo y que pueden fácilmente ser captadas para la yihad. Cuentan además con ventaja frente a sus compañeros varones, imposibilitados por norma cultural a relacionarse con personas del sexo opuesto en la misma medida en que pueden hacerlo las nuevas colaboradoras.

La noticia es lamentable (no sé hasta dónde puede llegar el imperialismo yanqui) pero el tratamiento no se queda corto. Terroristas vs. ejército (sin cuestionar en ningún momento su papel). Estados Unidos no sólo brinda la democracia a Irak sino que da trabajo a sus mujeres y las libra de ser captadas por el eje del mal. Jo.

Obsesiones musicales

No sabría decir si soy obsesiva para todo, pero al menos sí puedo reconocer que lo soy para las canciones. Esta es mi última obsesión. La descubrí con Anatomia de Grey y, al menos hoy, me siento así. ¿Cuál es vuestra última obsesión musical? Y, si no sois de esa clase de personas, ¿cuál ha sido la banda sonora de la noche más corta del año? Hoy no hay imágenes, se ve que la canción me ha bloqueado el resto de sentidos. Os deseo toda la magia del mundo, en esta noche y en todas.

Pescar en tiempos revueltos

Tomara, que nos visita de vez en cuando (cuando menos me lo espero), escribió el siguiente texto sobre la crisis y lo leyó en un programa de la radio libre alavesa Hala Bedi. Me parece muy acertado, pero sobre todo me ha encantado la parodia (o no tan parodia, porque es una reclamación bien razonable) que hace de la consulta convocada con tanto ahínco por el lehendakari Ibarretxe. Os recordará a un post mío anterior en el que pedía yo también otro tipo de consultas. Es que estamos conectadas... Espero que os guste.

Escotilla 11 de junio

PESCAR EN TIEMPOS REVUELTOS

Parece que las aguas bajan revueltas, y no sólo en los ríos y arroyos de los pueblos de Gasteiz, sino también en lo que han venido a denominar como la economía libre, global, o de mercado. El petróleo está por las nubes, los transportistas de huelga, Eroski sin leche ni galletas, las gasolineras con largas colas y sin gasoil ni super, y los buques insignia de la economía alavesa, como es la Mercedes, esas fortalezas inexpugnables, paradas por falta de pequeñas piezas… La Unión Europea pretende que los currelas nos dediquemos únicamente a eso, a currar, trabajando 65 horas semanales, en lo que vendría a suponer solamente unas 10 horas diarias y 15 los sábados ¡que tampoco es para tanto! ¿o es que no haríamos eso por nuestro país?…Mientras un señor serio (Jean-Claude Trichet, que nos tutela y lo hace por nuestro bien), no quiere que sigamos consumiendo, para que no se dispare la inflación y ésta nos haga daño, y por eso nos sube más y más el Euribor… Que es un robo mensual al alza, pero serio, legal, bancario y por nuestro bien.

Y lo que es mucho más grave aún, los grandes capitales especulativos se han dado cuenta que los alimentos son un gran negocio, ya que no se sabe muy bien por qué, la gente se empecina en seguir viviendo y en tener que alimentarse para poder hacerlo. En el mundo de la búsqueda de hielo en Marte hay hambre, mientras que una tercera parte de la producción agrícola de Estados Unidos en vez de alimentar personas, da de comer a los motores de los automóviles…

En el mismo mundo, en Puente Alto, en Araba, una tromba de agua sorprende a una pareja en su propia casa mientras ella, Zuriñe disfruta de su serie favorita “Yo soy Bea” y él, Felipe, su marido, se relame con las primeras imágenes en directo de la Eurocopa desde Innsbruck…( y esto no lo escribo yo, es la transcripción literal de la noticia).

Y en esa actitud de estar “viendo la tele” es como parece que por el momento respondemos ante una realidad tan convulsa… Pero estamos ante un cambio de ciclo estructural de la economía. Hace ya casi 40 años, los hermanos Meadows hicieron un cálculo sencillo en un libro antológico y perdido por las estanterías de la globalización que titularon “los límites del crecimiento”. Digo sencillo porque venían a calcular: cuántos somos y cuántos seremos, cuanto consumimos y cuanto consumiremos, y todo ello cruzado con los recursos materiales que se calcula que quedan en el planeta… Los resultados fueron tan demoledores que en 1992 volvieron a realizar el mismo estudio, con más y mejores medios, pero esta vez lo tuvieron que titular “Más allá de los límites del crecimiento”, es decir, que ya nos habíamos pasado… Anunciaban en el 92 lo que hoy está pasando: el colapso de la economía y la cultura del petróleo. O lo que es lo mismo, de la obscenidad del despilfarro y del usar y tirar, o lo que es lo mismo, de ese inocente botellín de agua que tras recorrer miles de kilómetros, y tener todo un proceso de transformación y distribución, lo usamos y lo tiramos…

En este contexto y para ser optimistas, me gustaría poder decidir. Se me ocurre una idea, podríamos hacer una consulta sobre el derecho a decidir, y se me ocurren también algunas preguntas:

1-.¿Está usted de acuerdo en apoyar un proceso de final dialogado de la violencia especulativa si previamente las multinacionales manifiestan de forma inequívoca su voluntad de poner fin a la usura y la utilización de las personas y sus necesidades como objetos de lucro, de una vez y para siempre?

2- ¿Está usted de acuerdo en que los partidos vascos sin exclusiones inicien un proceso de negociación para alcanzar un acuerdo democrático sobre el ejercicio del derecho a decidir del pueblo vasco sobre la soberanía alimentaria y la autosuficiencia y racionalidad energética, y que dicho acuerdo sea sometido a referéndum antes de que finalice el año 2010?

3-.¿Está usted de acuerdo que las decisiones relativas a la economía y el funcionamiento del mercado se tomen de acuerdo a criterios y métodos democráticos y no por instituciones y personas ajenas a los ámbitos de decisión democrática?

4-.¿Está usted de acuerdo en que los partidos vascos, y de más allá incluso, inicien un proceso de negociación para elaborar una propuesta de sistema económico de proximidad, sostenible, al servicio del bienestar de las personas y no viceversa?

Que nos pregunten, que estaremos encantadas de responder.

Egunon

La ley de Extranjería asesina

El pasado día 9 se cumplió un año desde que Osamuyia Aikpitanhi murió cuando era repatriado desde España. Tenía mi edad, 23 años. No es que importe, pero es de esas nimiedades que suponen un pequeño pinchacito más en el corazón y que facilitan la empatía. Como recordaréis, los agentes lo llevaban atado de manos y piernas, y amordazado con cinta plástica no adhesiva. Las autopsias certificaron moratones y confirmaron la muerte por asfixia. El Gobierno eludió dar una versión oficial y los sindicatos policiales incluso acusaron al muerto de haber intentado suicidarse.

Es una consecuencia extrema pero directa de la ley de Extranjería. Me preocupa que la aprobación de la abominable Directiva de la Vergüenza haga que veamos a la no menos repugnante ley de Extranjería española como menos mala. Estoy leyendo el Informe Anual 2008 de SOS Racismo y la verdad es que desborda leer sobre tantas muertes impunes e invisibles.

La inmigración proviniente de África representa un porcentaje mínimo de los flujos totales que recibe España. Según el INE, apenas el 20%, sumando la comunidad magrebí y la del África negra. La avalancha con la que las instituciones y los medios de comunicación generan alarma social y xenofobia no es por tanto real. Eso no impide reforzar las fronteras (decenas de personas han muerto en la doble valla de Ceuta); negar el derecho al asilo; practicar expulsiones ilegales incluso de menores extranjeros no acompañados y externalizar las fronteras. Esto último implica que son gobiernos de países de tránsito caracterizados por no garantizar el respeto a los derechos humanos los encargados de controlar la inmigración. El trabajo sucio lo hacen otros y la opinión pública no se entera de los malos tratos y demás abusos que se registren. España mantiene así su buena reputación de democracia sólida que vela por los derechos humanos y la libertad de todas las personas.

La Unión Europea ha reconocido la muerte de 10.000 personas en los últimos cinco años cuando intentaban alcanzar España por Canarias o el Estrecho de Gibraltar. Qué duda cabe de que la cifra real es infinitamente superior. En 2007 España repatrió a 55.938 personas inmigrantes en situación irregular. A raíz de la muerte del joven nigeriano, Interior elaboró un protocolo que regula la actuación policial en las expulsiones. "Conforma un acabado elenco de prácticas brutales de actuación y constituye un refinado instrumento para la impune violación de Derechos Humanos básicos", condena SOS Racismo.

Su informe recopila decenas de noticias publicadas en los medios como "Más de 50 personas inmigrantes desaparecieron en un naufragio", "13 personas de origen subsahariano murieron de sed tras seis días a la deriva al sur de Canarias" o "Una mujer abortó en una patera que viajaba hacia las islas Canarias" (¿qué dirán los pro-vida de ese tipo de abortos?). Os pido que empaticéis con cada noticia durante al menos un minuto para escapar a la anestesia ante tal bombardeo de sufrimiento. Pensad cómo serían las últimas horas de quienes naufragaron, cómo es morirse de sed o cómo lo pasó esa mujer, cuyo feto fue arrojado al agua y ella fue ingresada al hospital con una hemorragia vaginal.

Dejo para otro día la situación de los menores, porque pronto publico un reportaje sobre ello en Diagonal (escrito entre lágrimas, porque no es para menos). Recuerdo que ser inmigrante en situación irregular es sólo una falta administrativa. El próximo martes se debate en el Parlamento europeo la Directiva de la Vergüenza. En Bilbao hemos convocado una charla sobre el tema el lunes y una concentración el mismo martes. Os invito a asistir a los actos que seguro se han convocado en cada una de vuestras ciudades. Y a mantener una encendida oposición a la ley de Extranjería mientras intentamos parar la norma europea. Más que nunca, gritamos:

¡Europa, canalla, abre la muralla!

NO en nuestro nombre

Esta vez seré breve, os lo prometo. Como os decía, la directiva de la vergüenza es el tema realmente urgente. Para trabajarlo, en vez de meteros mi chapa, os aconsejo:

- Para saber porqué hay que decir que NO a la norma, leed el comunicado de SOS Racismo.

- Si queréis haceros una idea de lo que implicará para millones de personas cuyo único delito es trasladarse a otro territorio para mejorar sus condiciones de vida o desarrollar un proyecto vital determinado, os recomiendo el siguiente reportaje de Álvaro Corcuera. Describe cómo son los Centros de Internamiento para Extranjeros (CIE). Una de las principales medidas de la directiva es ampliar el tiempo máximo en el que pueden estar internos en ellos. El titular es genial:

No hay delito ni esto es una cárcel. Pero le encerramos

- Para más información y puntos de vista, os remito a otros blogs amigos como Devueltaymedia y Migramundo

- Para pasar a la acción: manda con un sólo click un email a los y las europarlamentarias en Otromundoesposible

Harta de mesías sabinianos

Como imaginaréis, me refiero al lehendakari Juan José Ibarretxe. Hace tiempo que no hablo de conflicto vasco en este blog porque creo que crispa y divide más que otra cosa, pero estoy realmente harta e indignada así que me voy a expresar.

En realidad, os remito a un artículo que publica hoy Emilio Alfaro en El País. "Pasado el tiempo de los profetas, ya nadie recibe mandatos divinos para pastorear pueblos. Se crea o no Ibarretxe su papel, la pretensión de ser líder es el único resorte que le queda para seguir condicionando el rumbo de su partido e intentar mantenerse en el poder", sostiene. Creo que retrata muy bien la trayectoria y las aspiraciones de Ibarretxe. Y la gota que colma el vaso de quienes algún día confiamos en que representaba una opción menos mala que la alternativa PP-PSOE es lo siguiente:

"Lo evidente es que él no se concibe como el responsable de coordinar la acción del Gobierno para atender las necesidades de los ciudadanos en el marco de sus competencias. “Para eso”, ha dicho en más de una ocasión, “está Idoia [Zenarruzabeitia]”, la vicelehendakari. A él como lehendakari le corresponde ocuparse de lo esencial: resolver de una vez para siempre el llamado “conflicto vasco” y conseguir al mismo tiempo la paz y la autodeterminación de Euskadi, aunque la plantee inicialmente en un marco de “libre asociación” con España. Todo lo demás sería accesorio". Mis gafas feministas me obligan a reparar en las relaciones de género. Él está para lo serio. Lo cotidiano ya lo soluciona Idoia (¿hubiera dicho Joseba de referirse al consejero Azkarraga?)

Yo estoy a favor del derecho de autodeterminación y del fin dialogado de la violencia como dos principios políticos. La cosa cambia cuando se contextualiza.

- Tenemos a un presidente (de todos los vascos y vascas, dice) que presenta como prioridad máxima el derecho de autodeterminación, cuando es una cuestión que inquieta como mucho a la mitad de la población vasca. Le da igual que su propuesta anterior fuera rechazada por los partidos que representan a la otra mitad de la población. Le da igual que sus planes fracturen a la sociedad vasca, porque lo que a él le interesa es el pueblo vasco (cada cuál que interprete como quiera el matiz).

- Tenemos a una organización armada asesinando, amenazando y extorsionando a esa mitad de la población y parte de la otra. Aterrorizando a su conjunto, dañando la convivencia y eclipsando problemas que nos afectan gravemente.

- Tenemos una supuesta democracia en la que nuestro derecho a decidir se limita a votar a la opción menos mala cada cuatro años. No podemos decidir sobre nuestros cuerpos (aborto); sobre el modelo de desarrollo (tren de alta velocidad); no se nos pregunta sobre la reforma que permitirá dar el mismo dinero a las ikastolas privadas que a los colegios públicos; poco podemos hacer para que se respeten los derechos de todas las personas (ley de Extranjería, y no me sirve la excusa de que es una norma estatal, porque en lo que pueden intervenir, las instituciones vascas lo hacen de puta pena, como la tutela a menores). El acceso a la vivienda y al empleo digno, la siniestralidad laboral o la violencia machista parecen ser temas menos dignos de concitar la atención del lehendakari de todos los vascos y vascas.

- Ibarretxe y su equipo han hecho alarde constante de su insensibilidad. El Parlamento vasco debatió una propuesta contra la tortura a presos de ETA apenas unos días después de que ésta asesinara. Cada vez que ETA ha matado, Ibarretxe ha apelado a su plan y al derecho a decidir (¿y el derecho a que no nos maten?)

- Por cierto, me preocupa la tortura a presos de ETA. Organismos internacionales como la ONU o la organización Amnistía Internacional han mostrado también su preocupación y han hecho recomendaciones que creo que habría que cumplir (¿las cumpliría el PNV, que piensa que la Ertzaintza es la única fuerza policial que no tortura?) Pero me preocupa tanto como la situación de hacinamiento de menores extranjeros no acompañados en centros vascos. O, por hacer un paralelismo más claro, me preocupan bastante más los suicidios de presos y presas comunes en Nanclares de Oca y las denuncias de que los guardias acosan sexualmente a las presas. Todos estos temas son competencia de instituciones gobernadas por el PNV. Por cierto, la izquierda abertzale tampoco dice ni pío. Se ve que no son sus presos.

- Tenemos a un partido político ilegalizado (algo a lo que siempre me opondré) que representa al 10% del electorado vasco. El que era su líder, Arnaldo Otegi, está encarcelado. Otegi hizo una propuesta, conocida como la de Anoeta, en la que planteaba dos mesas para resolver el conflicto. En una se sentarían todos los partidos vascos para trabajar las cuestiones políticas. En la otra, el Estado español y ETA negociarían el abandono de la violencia. La pregunta que plantea Ibarretxe en su consulta supone un claro retroceso, puesto que convierte a ETA en interlocutora política válida. Ibarretxe otorga por tanto un papel más importante a ETA que la propia izquierda abertzale.

Por todo ello, tengo claro que me voy a abstener a una consulta que no he pedido. Renuncio a ejercer un derecho mucho menos urgente que otros tantos que son sistemáticamente vulnerados por las instituciones vascas sin que el PNV pestañée.

P.D. Aprovecho para criticar el lamentable espectáculo de que el coordinador general de un partido que ha perdido la mitad de sus votos en las últimas elecciones no sólo no dimita sino que refuerce su liderazgo en asamblea general. Hablo de Javier Madrazo, quien además ha osado salir en la foto con Ibarretxe y su plan sin consultárselo a las bases. Sería muy cómodo poner a parir a Ezker Batua, pero creo que entre sus bases todavía hay personas y propuestas críticas que hacen al partido necesario y digno de respeto.

P.D. II. En la imagen, algo que me preocupa más que el llamado derecho a decidir y sobre lo que tampoco he oído hablar a Ibarretxe. Además, pega bien con el título, porque también estoy harta de esos mesías que se creen con el derecho de decidir quién entra y quién no a un país, e incluso quién sale y quién no (externalización de las fronteras), vulnerando así el derecho universal a emigrar.

P.D.III. ¿Os gustan mis nuevos puntos (lunares suspensivos)?

Cirugía genital, Annie Sprinkle, posporno y demás desvaríos

A estas alturas no me creeréis si os digo que me da pudor escribir esta entrada. Pero me parece necesaria. Pese a gritar que lo personal es político, creo que desde el feminismo, el cuerpo -el ámbito más extremamente personal- ha quedado quizá algo relegado por las macro-consecuencias del sistema machista.

Hace ya unos meses, vi un documental sobre cirugía estética que me horrorizó. Contaba que en Estados Unidos las operaciones genitales se han puesto de moda entre las adolescentes. La generalización de Internet ha convertido el porno en un producto de consumo masivo que no sólo es utilizado para obtener placer, sino que cumple la perversa función pedagógica de enseñarnos qué cuerpos, qué prácticas y qué actitudes en la cama son deseables. El porno se ha ido desnaturalizando hasta el punto que hoy, el modelo de belleza de los órganos genitales femeninos (hasta ahora desconocidos por el tabú de la sexualidad femenina) lo marcan las actrices porno, la mayoría operadas. Así que el ideal no es sólo un tipo de cuerpo minoritario, como ocurría antes, sino que es artificial; sólo se puede alcanzar de la mano del bisturí.

Como decía, las prácticas que exhibe el porno están pensadas en la mayoría de los casos para el placer del hombre heterosexista. Esta industria androcéntrica muestra el cánon de belleza masculino que pone a los hombres, mientras que a menudo los actores son horribles y lo único llamativo que tienen es el tamaño de su pene, obsesión androcéntrica donde las haya. Las actrices realizan prácticas que en la vida real no resultan tan satisfactorias (penetraciones violentas sin prolegómenos, felaciones profundas, etc.) Incluso las prácticas que en teoría dan placer a las mujeres, como el cunnilingus o las escenas lésbicas, están pensadas para satisfacer al hombre que las mira.

Frente a esa pornografía sexista que muchas autoras consideran una forma más de violencia machista, puesto que transmite a las mujeres que el objetivo de la sexualidad es centrarse más en satisfacer que en disfrutar, desde los años setenta vienen apareciendo iniciativas de reapropiarse del lenguaje pornográfico con perspectiva de género, lo que se conoce como post-pornografía. En vez de conformarnos con el porno tradicional o renunciar a ese tipo de contenidos, ¿por qué no creas los nuestros y aprovechar de paso para hacer una crítica al modelo de sexualidad que impone el patriarcado?

Descubrir a Beatriz Preciado me llevó a ir a ver una charla en la que presentaba, contextualizaba e interpretaba la obra de Annie Sprinkle, una mujer que empezó como puta y estrella del porno, y sus inquietudes feministas la han convertido en precursora y aún hoy referente del posporno. Sus películas, fotos y performances son una especie de cóctel en el que se mezclan la pornografía, el arte, la reflexión feminista, el cuestonamiento y parodia de la medicina, de los cánones de belleza, todo ello aliñado con mucho humor... Me encanta. Algunas de mis obras preferidas son:

- "Mastúrbate para mis plantas": Sale desnuda en una revista con ese titular, convirtiendo así en objetos sexuales a los tíos que la usan como objeto sexual. ¡Subvierte todo! (Me temo que no os contagiaré mi entusiasmo, pero me encanta)

- "Visita el cuello de mi útero": La performance consistía en tumbarse desnuda en una camilla de ginecología y, valiéndose de instrumentos médicos, invitar a las personas a mirar qué hay en el interior de su vagina. (Aludía al mito de la vagina dentada, etc.)

- Se fotografió en los años setenta con una mujer que le penetraba con una pierna amputada (lo que le llevó a prisión) y también con un transexual masculino. Hace poco pasó un cáncer y se fotografió en el hospital posando a modo de pornostar con bata y las evidentes secuelas de la enfermedad. Se sitúa así en los márgenes, cuestiona los ideales de belleza, lo que es natural y normal...

Si os animáis a ver una de las primeras películas que dirigió, Deep Inside (1981), os encontraréis con lo más parecido que he visto a una película para todos los públicos (adultos): satisface tanto fantasías masculinas como femeninas; contiene escenas lésbicas de verdad, no para gustar al hombre de turno; hay sitio para la creatividad y el humor... Ya me contaréis, pero aviso de que es bastante bestia.

Algunas feministas clásicas quitan hierro a estas iniciativas. Las consideran menos serias que elaborar teoría política. Yo, en cambio, estoy cada vez más convencida y apasionada con la fuerza del arte y el lenguaje audiovisual para influir y transformar el imaginario social.

Si os ha interesado todo ésto, os animo a completarlo con el resumen de Medeak y a navegar por sus enlaces, porque muchos de ellos llevan a blogs sobre pornografía, como Girlswholikeporno, Mycookingfilms o Pornoterrorismo. La foto de arriba es una que quería enseñaros hace tiempo porque cuestiona las imposiciones estéticas y me parece bonita e impactante a partes iguales. Abajo, Annie Sprinkles en todas sus vertientes.

Mis cromosomas se equivocan

Hoy, Día Internacional contra la Lesbofobia, la Transfobia y la Homofobia, más que nunca, vuelvo a afirmar, como Beatriz Preciado, la multiplicidad de los sexos. Este cuerpo que os habla está harto de que lo limiten y lo categoricen (y por ahora no lo patologizan porque aparentemente entra en la norma). Entrenomadas exclaman hoy eso de "vive y deja vivir". Yo estoy de acuerdo, pero añado más: "atrévete a convivir, a mezclarte, a respetar, a sentir sin miedo".

La homosexualidad, que para mí no es más que un etiqueta inventada por quienes rechazaban ciertas prácticas sexuales y decidieron ponerlas nombre para identificarlas y estigmatizarlas, es una muestra de deseo o amor. La homofobia (y demás) es odio. ¿Cuál de los dos es patológico? ¿Cuál es antinatural? ¿A quién hay que curar? Yo lo tengo claro.

A partir de esa reflexión, el movimiento de liberación gay-les-trans de Euskal Herria (EHGAM) ha realizado un proyecto llamado Las caras de la homofobia (lesbofobia y transfobia), compuesto por un catálogo, una exposición y un blog. En ellos recopilan, analizan y contextualizan manifestaciones retrógradas como las manzanas y las peras de Ana Botella o el "me limito a no tomar por culo" de Cela. No tiene desperdicio.

Su artífice, Julen Zabala, dijo en la inauguración -en la que disfruté un montón junto con las gentes de EHGAM y Medeak- que prefiere hablar de identidad social que de identidad sexual porque es la sociedad, y no la persona, la que categoriza. No puedo estar más de acuerdo. Las criaturas viven con naturalidad todos sus deseos hasta que su entorno la obliga a definirse o les impone etiquetas represoras como "marimacho" o "mariquita". Somos muchas las que hemos pasado años intentando buscar una definición clara con la que satisfacer a nuestra gente. Yo ya me he aburrido y, sobre todo, rebelado.

¿Es necesario celebrar un día así? Ojalá no lo fuera. Pero ayer mismo encontré en la prensa un ejemplo más de que lo es. La propia exposición se compone de 101 pruebas que nos obligan a reaccionar. Creo que los movimientos sociales no han prestado la suficiente atención a la homofobia (la muestra recoge también la intolerancia de la izquierda), y que incluso los propios colectivos de homosexuales tampoco se han dedicado lo suficiente a combatir la lesbofobia y la transfobia. En especial, quiero recalcar dos cuestiones:

- Es urgente que las feministas y el conjunto de la sociedad reconozcamos que la homo-lesbo-transfobia es un problema de género (los ataques al alarde mixto de Irún y Hondarribia son un claro ejemplo). Más aún, las agresiones al colectivo LGTB son violencia machista.

- Es urgente, también, dejar de fragmentar la lucha contra la intolerancia. El machismo, la homo-lesbo-transfobia, el racismo y la xenofobia son caras del mismo odio totalitario.

Por todo ésto, creo que en lo privado tenemos que dejarnos de etiquetas y dar rienda suelta a la capacidad ilimitada de sentir y gozar de nuestros cuerpos. Pero en lo político, me apunto a quienes apuestan por apropiarse de las etiquetas estigmatizadas. Medeak lograron en las Jornadas Feministas que muchas hayamos empezado a definirnos como lesbianas políticas, independientemente de con quién nos acostemos. Nos enamoraron con su definición de "somos bolleras, putas, transexuales, negras y todo lo que la sociedad rechaza". Y justo ayer KU nos hacía una propuesta similar, a la que me apunto.

Una de las citas que más me ha gustado en la exposición es la de Manuel Fraga: "Los homosexuales nacen así porque sus cromosomas se equivocan". Resulta que a quienes nos comportamos de manera diferente a la que dicta la moral cristiana no sólo nos dicen que estamos equivocadas, sino que nacemos equivocadas, nuestros cromosomas se equivocan. Como parece que todo intento de convencerles de lo bueno que es para todo el mundo, también para ellos, respetar la diversidad, prefiero darle la razón. Mis cromosomas se equivocan. No son puros, rectos, grises ni uniformes. Son mestizos, complejos, cambiantes, impredecibles, llenos de curvas y colores, ávidos de sentir, conocer, disfrutar y vivir. Y no veáis cómo me alegro.

La foto aparece en la exposición de EHGAM.

Adintxikiko etorkinak ere, gureak!

Estos días he estado algo ausente, dedicada a las primeras jornadas que contribuyo a organizar en SOS Racismo-Bizkaia. La recién nacida Comisión de Menores, de la que formo parte, ha comenzado su andadura con unas jornadas sobre menores extranjeros no acompañados. Ha sido todo un éxito, tanto de afluencia, como de participación, nivel de las ponencias, ecos en la prensa... Y hemos tenido la suerte de contar con los testimonios de tres jóvenes -hoy adultos pero que llegaron como MENAs- que nos han relatado cosas como qué se siente al cruzar la frontera en los bajos de un camión, cómo se vive en unos de los peores centros de Bizkaia, o cómo al cumplir los 18 años han tenido que conformarse con vivir en el albergue municipal.

Todavía estamos de resaca, así que ya os pasaré las conclusiones cuando estén redactadas, pero aprovecho para repasar unas ideas fundamentales:

El título en euskera significa los menores inmigrantes también son nuestros. La idea principal que queríamos transmitir con estas jornadas era que no se trata de un tema ajeno al que podamos dar la espalda. Por ley, la tutela de los menores la ejercen las diputaciones, con lo cuál, son responsabilidad de toda la ciudadanía. Aparte de que respetar sus derechos -que son exactamente los mismos que los de los menores autóctonos- porque es nuestra obligación, también debemos pensar que revertirá en una sociedad mejor. Es evidente que desproteger a los menores supone avivar los conflictos que acarrean las situaciones de exclusión social.

Una de las conclusiones que me llevo de las ponencias es que, según los datos del Ararteko (el defensor del pueblo vasco), hay una correlación directa entre conflictividad y malas condiciones de vida. Es decir, los menores que terminan en centros de internamiento (tipo reformatorios) en la mayoría de los casos provienen de los centros en los que se da un mayor hacinamiento y falta de programas educativos. De la misma manera, cuando incendiaron el centro de Orduña y derivaron a los chicos a pisos de acogida, dejaron de dar problemas. Por lo tanto, cuando se destinan recursos (y no digo grandes lujos, sino los necesarios para tener reconocidos los derechos a una vivienda digna, educación y sanidad) los jóvenes responden conviviendo adecuadamente.

Por último, quería señalar lo importantes que son estas jornadas atendiendo a las siguientes noticias:

- La UE intenta aprobar una directiva (de hecho, no salió adelante por "blanda") que permitirá el acceso de menores no acompañados a centros de internamiento para extranjeros (y ya sabemos cómo se vive en los CIE).
- En España, son varias las comunidades que practican repatriaciones de menores ilegales y sin garantías, bajo el eufemismo de reagrupaciones familiares, y con la excusa de que es lo mejor para el menor.
- En Bizkaia, el PP intentó que se aplicara esa medida. El PNV, más discreto, realiza ciertas visitas a Marruecos, y el diputado de Acción Social, de ese partido, exclama que "ya no caben más menores" (un discurso igualito al de Rajoy), que no hay recursos y que no hay que potenciar el efecto llamada.
- En la localidad vizcaína de Laukiz, el ayuntamiento se niega a que la Diputación abra un nuevo centro de menores. Al menos, una plataforma de educadores recoge firmas en contra de la "vulneración de un derecho básico como es el de poder vivir en cualquier lado" en el que se incurre al bloquear la creación de centros.

En la foto, los jóvenes que relataron su experiencia en la primera sesión de las jornadas.